한국사 퀴즈박스
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조선시대에 제작된 마패(馬牌)에는 연호(年號)와 자호(字號)가 새겨져 있다. ‘연호’는 임금이 즉위하는 해에 붙이던 연대적인 칭호이고, ‘자호’는 숫자가 아니라 천자문(千字文) 글자 순서로 나타낸 어떤 사물의 차례를 이르는 말이다. 조선의 마패는 중국 왕조를 의식해서, 그에 맞춰 연호를 썼다. 예컨대 조선 명종 때는 융경, 선조 때는 만력, 인조 때는 천계, 경종 때는 옹정이라는 연호를 마패에 새겼다. 그렇다면 위 내용에 등장하는 중국 왕조 연호 중에서 청나라 연호는?
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분류 | 난이도 | 글쓴이 | ||||
민요 새타령에 나오는 새는? | 기타 | 중급 | 객관식 | |||
고려 후기 정국 동향에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? *기출 | 고려사 | 고급 | 객관식 | |||
원광이 일러준 세속오계에 해당하지 않는 계율은? *기출 | 고대사 | 중급 | 객관식 | |||
고려 성종 때 시도된 경제적 제도로 가장 실효가 적었던 것은? *기출 | 고려사 | 중급 | 객관식 | |||
민족주체성 강조하는 신흥종교가 아닌 것은? *기출 | 근현대사 | 중급 | 객관식 | |||
향약(鄕約) 덕목 중 복지국가 설립과 관계있는 것은? *기출 | 조선사 | 중급 | 객관식 | |||
우리 시(詩)의 발달 순서로 옳은 것은? *기출 | 근현대사 | 고급 | 객관식 | |||
신라 멸망과 고려 부흥의 예언 글을 남긴 문장가는? | 고대사 | 중급 | 주관식 | |||
공신과 양반 신분을 세습 유지해준 제도는? *기출 | 고려사 | 중급 | 객관식 | |||
시조(時調) 천만리 머나먼 길에 ‘고운님’은 누구? | 조선사 | 중급 | 객관식 | |||
다음 중 삼국유사에 대한 설명이 잘못된 것은? *기출 | 고려사 | 고급 | 객관식 | |||
고인돌이 유행한 시대의 설명으로 바른 것은? | 고대사 | 중급 | 객관식 | |||
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