한국사 퀴즈박스
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천만리 머나먼 길에 고운님 여의옵고 내 마음 둘 데 없어 냇가에 앉았으니 저 물도 내 안 같아서 울어 밤길 예놋다. 조선시대 왕방연이 쓴 시조(時調)이며, 충절이 애절하게 배어 있는 절의가(節義歌)이다. 이 시조에서 지은이가 그리워하는 ‘고운 님’은 구체적으로 누구를 가리키는 말일까?
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분류 | 난이도 | 글쓴이 | ||||
고려 후기에 특히 유행한 불교의 종파는? *기출 | 고려사 | 고급 | 객관식 | |||
조선 제27대 마지막 국왕은? | 조선사 | 중급 | OX선택 | |||
식민지 지배 정책에 관련된 설명으로 맞는 것은? *기출 | 근현대사 | 고급 | 객관식 | |||
국채보상운동에 대해 바르게 설명한 것은? | 근현대사 | 중급 | 객관식 | |||
일본 자본의 침투를 가져온 일제 정책은? *기출 | 근현대사 | 고급 | 객관식 | |||
다음 설명에 해당하는 제도는? *기출 | 조선사 | 중급 | 객관식 | |||
조선 후기 비변사(備邊司)에 참가할 수 없었던 관직은? | 조선사 | 중급 | 객관식 | |||
신라 청년들이 유교 공부 사실을 기록한 비(碑)는? *기출 | 고대사 | 중급 | 객관식 | |||
가장 먼저 율령을 반포한 국가는? *기출 | 고대사 | 중급 | 객관식 | |||
발해와 관련된 역사적 사실로 옳지 않은 것은? *기출 | 고려사 | 고급 | 객관식 | |||
다음 내용과 관련 있는 일제강점기 단체 활동은? *기출 | 근현대사 | 고급 | 객관식 | |||
조선 후기 척화비(斥和碑)와 맥을 같이 하는 정책은? *기출 | 조선사 | 중급 | 객관식 | |||
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